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穆罕默德(约570~632)
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   伊斯兰教创传人。中国古代曾译摩诃末、马哈麻、谟罕蓦德等。属麦加古来什部落哈申氏族。原名失传,《古兰经》称穆罕默德和艾赫迈德,意即受到高度赞扬的人。传说出生于象年,推算为567~573年间,一般定为570年或571年。穆罕默德系遗腹子,6岁时母亲阿米娜病逝,相继由祖父阿卜杜·穆塔里卜和伯父艾卜·塔里卜抚育。12岁起随伯父往叙利亚经商,据说曾在归途中遇见基督教隐士贝希拉,被预言为未来的先知。成年后自谋生计,为人帮佣。25岁时受雇于孀妇赫蒂彻,代理经办商务,同年与她结婚。
   穆罕默德婚后生活发生重大转折。35岁被族人誉为艾敏(忠实可靠者)。40岁常到麦加城北希拉山洞静居隐修,沉思冥想。据传610年某天夜晚,启示突然降临,宣布他为真主的使者。赫蒂彻的堂兄韦赖盖将他与穆萨的经历相比,断定他将成为先知。此后,启示不断降临,令其向族人传警告、报喜讯,在至亲密友中传道。613年,聚集40多名以“年轻和贫弱”为特征的信徒,公开传播死者复活和末日审判的教义;主张以顺从真主的教胞情谊作为社会纽带,反对用金钱关系取代氏族血缘关系,抨击不顾氏族义务、排斥亲戚穷人、欺凌孤寡老弱、侵吞财产、唯利是图等罪恶;宣布审判日将清算个人的道德行为:  信道及行善者将永居天园享受福乐,不信道及作恶者则被罚入火狱备受煎熬。615年,号召信奉独一真主,公开攻击多神崇拜,遭到以艾卜·贾赫勒和艾卜·苏富扬为首的古来什部落贵族的反对和迫害。后来迫害虽然解除,但619年,赫蒂彻和艾卜·塔里卜相继去世,他失去氏族的保护,被迫到麦加附近的游牧部落和塔伊夫谋求支持,遭到拒绝。此时,据称他由天使吉卜利勒带领,一夜之间从麦加旅行到耶路撒冷,并登霄遨游,于黎明返回。耶路撒冷遂成为伊斯兰教的又一圣地。620年朝觐时,有6名麦地那人信教。后2年,麦地那人两次派代表前来立誓服从和保卫他,并邀请他前往。他继麦加穆斯林分批迁居麦地那后,和艾卜·伯克尔于622年9月24日抵达麦地那,立即与麦地那各氏族订立协议,制定麦地那社团章程,建立以宗教信仰为基础的“乌马”,确立超越部落之上的政治权威。自623年起,开始袭击麦加商队,经白德尔、吴侯德、壕沟之战,逐渐取得军事优势。628年,率队去麦加朝觐,遇阻后与古来什人签订侯德比亚协议。630年,因古来什人破坏协议 ,而进军麦加,捣毁克尔白神殿的全部偶像,定麦加为伊斯兰教朝觐中心,赦免反对者,联手击败哈瓦津和赛基夫部落联盟。
   在麦地那,最初为团结当地犹太人,曾以耶路撒冷为礼拜朝向,沿用一些犹太教习俗和仪式,如遵奉晌礼和阿术拉斋戒等。后与犹太人关系破裂而改变朝向,以易卜拉欣为克尔白创建人和朝觐发起人,定莱麦丹全月斋戒和朝觐麦加为正制,使伊斯兰教摆脱犹太教及基督教的影响,并在军事上逐步消除麦地那犹太部落的威胁。628年率军攻占北部的犹太人绿洲海巴尔,630年北征塔布克,降服北部的基督教和犹太教部落;同年,各地的阿拉伯部落纷纷派代表团前来归顺,整个阿拉伯半岛政治上趋于统一,并在朝觐时,派阿里前往宣布今后禁止非穆斯林朝觐。在麦地那时期,还以《古兰经》立法形式,推行婚姻制度、财产继承等一系列社会改革,推动部落社会向民族和国家过渡。632年, 亲临麦加指导朝觐,发表辞朝演说,宣告伊斯兰教的胜利。返回麦地那后,于6月8日卒,葬于该地。
   
   

伊斯兰教先知——穆罕默德

伊斯兰教先知——穆罕默德